মুক্তাদী শেষ বৈঠকে বসার সাথে সাথে ইমাম সালাম ফিরালে করণীয় কি?

প্রশ্ন:

জনাব! আমার বন্ধু জোহরের নামাজ পড়তে গিয়ে ইমামকে শেষ রাকাতের বৈঠকে পায়। সে আল্লাহু আকবার বলে বসার সঙ্গে সঙ্গে ইমাম সালাম ফিরিয়ে ফেলে। আমার জানার বিষয় হলো, এমতাবস্থায় সে কি একা একা তাশাহুদ পড়বে, নাকি ইমামের সালামের পর সাথে সাথে নামাজ পূর্ণ করার জন্য দাঁড়িয়ে যাবে?

নিবেদক
মুহা. নোমান।
ছাগলনাইয়া

উত্তর:
بسم الله الرحمن الرحيم
حامدا ومصليا ومسلما

প্রশ্নোক্ত ক্ষেত্রে তাশাহুদ পূর্ণ করেই দাঁড়াবে।  কেউ যদি তাশাহুদ পূর্ণ না করে দাঁড়িয়ে যায় নামাজ হয়ে যাবে। তবে কাজটি মাকরূহ হবে।

جاء في” الخانية مع الهندية” ٩٦/١ فصل في من يصح الاقتداء به وفي من لا يصح (ط.زكريا ديوبند) : قال:  إذا قال الإمام الى الثالثة قبل أن يفرغ المقتدي من التشهد فإن المقتدي يتم التشهد ثم يقوم وكذا لو سلم الإمام قبل ان يفرغ المقتدي من التشهد فانه يتم التشهد.  انتهى

وفي” الدر المختار “مع “رد المحتار” ٢٤٣/٢ : في إطالة الركوع للجائ (ط.الأزهر): قال: لو رفع الإمام رأسه قبل أن يتم المأموم التسبيحات وجب متابعته بخلاف سلامه أو قيامه لثالثة قبل تمام المؤتم التشهد فإنه
لا يتابعه بل يتمه لوجوبه ولو لم يتم جاز.

قال ابن عابدين رح تحت قول” فإنه لا يتابعه” أي ولو خاف أن تفوته الركعة الثالثة مع الإمام كما صرح به في الظهيرية، وشمل بإطلاقه ما لو اقتدى به في أثناء التشهد ثم يقوم ولم أره صريحا ثم رايته في ذخيرة ناقلا عن أبي الليث المختار عندي أن يتم التشهد وإن لم يفعل أجزأه.

وقال أيضا :تحت قول” ولو لم يتم جاز” أي صح مع كراهة التحريم كما افاده ح. انتهى.
وقال ظفر أحمد عثماني في امداد الاحكام ١٦٦/٢: قلت وكذا قوله أجزأه” يحمل على الأجزاء مع الكراهة كما لا يخفى .انتهى.

وفي” الهندية” ٩٠/١: فصل فيما يتابع الإمام وما لا يتابعه (ط.زكريا ديوبند ) : قال: اذا أدرك الإمام في التشهد وقام الإمام قبل أن يتم المقتدي أو سلم الإمام في آخر الصلاة قبل أن يتم المقتدي التشهد فالمختار أن يتم التشهد وإن لم يتم أجزأه. انتهى

উত্তর লিখনে

মুহা. শাহাদাত হুসাইন

সাবেক শিক্ষার্থী: ইফতা বিভাগ

তা’লীমুল ইসলাম ইনস্টিটিউট এন্ড রিসার্চ সেন্টার ঢাকা।

সত্যায়নে

মুফতী লুৎফুর রহমান ফরায়েজী।

পরিচালক  – তা’লীমুল ইসলাম ইনস্টিটিউট এন্ড রিসার্চ সেন্টার ঢাকা।

উস্তাজুল ইফতা– জামিয়া কাসিমুল উলুম আমীনবাজার ঢাকা।