প্রশ্ন
From: মুহাম্মদ জামাল উদ্দিন
বিষয়ঃ মেয়েদের একটি মাস,আলা
সাধারণত টি,ভি,এস টেস্টে, মেয়েদের লজ্জাস্থান দিয়ে এমন একটি যন্ত্র প্রবেশ করাই যেটা অনেকটাই পুরুষাঙ্গর মত,যার মধ্যে কেমরা ইত্যাদি রয়েছে, যদিও বা সেটা পুরুষাঙ্গ না।
এখন প্রশ্ন হল,এই পরীক্ষাটা করালে মেয়েদের গোসল ফরজ হবে কি না?
বিস্তারিত জানালে খুশী হবো।
উত্তর
بسم الله الرحمن الرحيم
যদি এর দ্বারা মহিলার উত্তেজনার সাথে বীর্যপাত হয়, তাহলে গোসল ফরজ হবে। এমনিতে শুধু উক্ত যন্ত্র প্রবেশ করানোর কারণে গোসল ফরজ হবে না।
(وَ) لَا عِنْدَ (إدْخَالِ إصْبَعٍ وَنَحْوِهِ) كَذَكَرِ غَيْرِ آدَمِيٍّ وَذَكَرِ خُنْثَى وَمَيِّتٍ وَصَبِيٍّ لَا يَشْتَهِي وَمَا يُصْنَعُ مِنْ نَحْوِ خَشَبٍ (فِي الدُّبُرِ أَوْ الْقُبُلِ) عَلَى الْمُخْتَارِ……… (بِلَا إنْزَالٍ) لِقُصُورِ الشَّهْوَةِ أَمَّا بِهِ فَيُحَالُ عَلَيْهِ (الدر المختار مع رد المحتار، كرتاشى-1/166-167، زكريا-1/304-306)
أسباب الغسل ثلاثة: الجنابة والحيض والنفاس، وفى مختار الفتاوى: المراد بقوله والحيض والنفاس انقطاعهما (الفتاوى التاتارخانية-1/278)
وفرض الغسل عند خروج منى منفصل عن مقره بشوهة وإن لم يخرج من رأس الذكر بها (الدر المختار مع رد المحتار-1/295-297، هندية-1/14، المحيط البرهانى-1/229)
وفرض الغسل عند خروج المنى من العضو……، بشهوة أى لذة ولو حكما كمحتلم….، وعند إيلاج حشفة هى ما فوق الختان آدمى…….، وإن لم ينزل منيا بالإجماع (الدر المختار مع رد المحتار-1/295-299)
ومتى كان مفارقته عن مكانه وخروجه لا عن شهوة لا يجب الغسل عند علمائنا المتقدمين رحمهم الله تعالى وعامة مشائخنا المتأخرين رحمه الله تعالى (المحيط البرهانى-1/229)
عن على رضى الله عنه مرفوعا قال: إنما الغسل من الماء الدافق (السنن الكبرى للبيهقى، كتاب الطهارة، باب وجوب الغسل بخروج المنى-1/282، رقم-811)
والمعانى الموجبة للغسل إنزال المنى على وجه الدفق والشهوة (هداية-1/31
والله اعلم بالصواب
উত্তর লিখনে
লুৎফুর রহমান ফরায়েজী
পরিচালক-তালীমুল ইসলাম ইনষ্টিটিউট এন্ড রিসার্চ সেন্টার ঢাকা।
উস্তাজুল ইফতা– জামিয়া কাসিমুল উলুম সালেহপুর, আমীনবাজার ঢাকা।
ইমেইল– ahlehaqmedia2014@gmail.com