কুরবানী করার আগেই যদি কুরবানীর দিনসমূহে ব্যক্তি ফকীর হয়ে গেলে কুরবানী করতে হবে?

প্রশ্ন

আসসালামু আলাইকুম,

হযতর! যদি কোন ব্যক্তি আইয়ামে নহরের প্রথম দিন তথা ১০ই জিলহজ্ব নিসাবের মালিক বিদ্যমান থাকে এবং কুরবানীর পশু যবেহের পূর্বে আইয়ামে নহরের শেষ দিন তথা ১২ই জিলহজ্ব jsকুগরীব হয়ে যায়, সেক্ষেত্রে তার ওপর কুরবানী করা ওয়াজিব হবে কি?

দ্রুত জানালে উপকৃত হব।

উত্তর

وعليكم السلام ورحمة الله وبكاته

بسم الله الرحمن الرحيم

যদি ইতোপূর্বে কুরবানী করে না থাকে, তাহলে তার উপর থেকে কুরবানী করার আবশ্যকতা বাতিল হয়ে যাবে।

তাই তার উপর আর কুরবানী করা ওয়াজিব থাকবে না।

وَلَوْ كَانَ أَهْلًا فِي أَوَّلِهِ ثُمَّ لَمْ يَبْقَ أَهْلًا فِي آخِرِهِ بِأَنْ ارْتَدَّ أَوْ أَعْسَرَ أَوْ سَافَرَ فِي آخِرِهِ لَا تَجِبُ، (الفتاوى الهندية، كتاب الاضحية، الباب الأول فى فتسير الاضحية وركنها-5\293)

وَلَوْ كَانَ أَهْلًا فِي أَوَّلِهِ ثُمَّ لَمْ يَبْقَ أَهْلًا فِي آخِرِهِ بِأَنْ ارْتَدَّ أَوْ أَعْسَرَ أَوْ سَافَرَ فِي آخِرِهِ لَا يَجِبُ عَلَيْهِ، (بدائع الصنائع، كتاب التضحية، فصل فى أنواع كيفية الوجوب5\65، دار الكتب العلمية)

وَلَوْ اشْتَرَى الْمُوسِرُ شَاةً لِلْأُضْحِيَّةِ فَضَاعَتْ حَتَّى انْتَقَصَ نِصَابُهُ وَصَارَ فَقِيرًا فَجَاءَتْ أَيَّامُ النَّحْرِ فَلَيْسَ عَلَيْهِ أَنْ يَشْتَرِيَ شَاةً أُخْرَى لِأَنَّ النِّصَابَ نَاقِصٌ وَقْتَ الْوُجُوبِ فَلَمْ يُوجَدْ شَرْطُ الْوُجُوبِ وَهُوَ الْغِنَى، فَلَوْ أَنَّهُ وَجَدَهَا وَهُوَ مُعْسِرٌ – وَذَلِكَ فِي أَيَّامِ النَّحْرِ – فَلَيْسَ عَلَيْهِ أَنْ يُضَحِّيَ بِهَا لِأَنَّهُ مُعْسِرٌ وَقْتَ الْوُجُوبِ (بدائع الصنائع، كتاب التضحية، فصل فى كيفية الوجوب-6\277-289)

وكذا فى الفتاوى الهندية، كتاب الأضحية، الباب الأول-5\292)

والله اعلم بالصواب
উত্তর লিখনে
লুৎফুর রহমান ফরায়েজী

পরিচালক-তা’লীমুল ইসলাম ইনস্টিটিউট এন্ড রিসার্চ সেন্টার ঢাকা।

ইমেইল– ahlehaqmedia201[email protected]