অনেক নবী-রাসূলগণ যেখানে ব্যর্থ সেখানে পন্নী সাহেব সফল! পন্নী সাহেবের বক্তব্যঃ একদম মহাসত্য পেয়েও যেখানে নবী রসুলদের মধ্যে অনেকে ব্যর্থ হোয়েছেন,পারেন নি,সেখানে আমি কে।আমি তো কেউ না,কিছুই না।কি হবে,কি হবে না-এই সংশয় আমার ছিল ২০০৮ সনের ফেব্রুয়ারীর দুই তারিখ পর্যন্ত,পূর্ণভাবে ছিল।যদিও সেটা আমাকে দমাতে পারে নি,এজন্য যে আমি চেষ্টা কোরে …
আরও পড়ুনতারাবীহ শব্দ কি হাদীস দ্বারা প্রমাণিত নয়?
প্রশ্ন তারাবীহ শব্দটি কোন হাদিস দ্বারা প্রমাণিত কি? উত্তর بسم الله الرحمن الرحيم তারাবীহ শব্দটি সাহাবায়ে কেরাম এবং তাবেয়ীগণের বক্তব্যের আলোকে প্রমাণিত। তারাবীহ শব্দটি বহুবচন। যার এক বচন হল, ‘তারবীহাতুন’। যার অর্থ হল, চার রাকাআত পর একবার বিশ্রাম নেয়া। তিনের অধিক পরিমাণ চার রাকাআত পরপর বিশ্রাম নেবার নাম হল, ‘তারাবীহ’। …
আরও পড়ুনহেযবুত তওহীদ সংগঠনটি রাষ্ট্রের নিরাপত্তার জন্য কেন হুমকি?
ডাউনলোড লিংক
আরও পড়ুনহেযবুত তাওহীদের ভ্রান্ত মতবাদ (৮)
বর্তমান ইসলামকে বিকৃত প্রমাণে হাদীসের অপব্যক্ষা হেযবুত তাওহীদের বক্তব্যঃ মহানবী ভবিষ্যদ্বাণী কোরেছেন –আমার উম্মাহর আয়ূ ৬০/৭০ বছর (হাদিস –আবু হোরায়রা (রাঃ) থেকে তিরমিযি ও ইবনে মাযাহ, মেশকাত)” তারপর তিনি এই হাদিসের অর্থ ব্যাখ্যা করেন এভাবে: “অর্থাৎ তাঁর উম্মাহ পৃথিবীতে থাকবে ৬০/৭০ বছর, তারপর যেটা হবে সেটা নামে মাত্র উম্মতে মোহাম্মদী, …
আরও পড়ুনইসলাম ও কাদিয়ানিয়াতঃ দু’টি সম্পূর্ণ স্বতন্ত্র ধর্ম
হযরত মাওলানা মুহাম্মাদ ইদরীস কান্ধলবী রাহ. [বক্ষ্যমাণ প্রবন্ধটি মূলত দারুল উলূম দেওবন্দের প্রবীণ উস্তায ও মুহাক্কিক হযরত মাওলানা মুহাম্মাদ ইদরীস কান্ধলবী রাহ.-এর উর্দু রিসালা ‘ইসলাম আওর মিরযাঈয়্যত কা উসূলী ইখতেলাফ’-এর সাবলীল সংস্করণের বঙ্গানুবাদ। হযরত মাওলানা কান্ধলবী রাহ. বিগত শতকের (মৃত্যু : ১৩৯৪হি./১৯৭৪ঈ.) একজন বিখ্যাত আলেমে দ্বীন এবং উঁচু মাপের বুযুর্গ …
আরও পড়ুননামাযে কোথায় ও কিভাবে হাত বাঁধা সুন্নত?
লুৎফুর রহমান ফরায়েজী ইসলাম একটি পূর্ণাঙ্গ দ্বীন। আদম আলাইহিস সালাম থেকে নিয়ে ঈসা আলাইহিস সালাম পর্যন্ত কোন নবীকে আল্লাহ তাআ’লা পূর্ণাঙ্গ দ্বীন ও শরীয়ত প্রদান করেননি। কারণ, তারা সাময়িক নবী ছিলেন। নিজ সম্প্রদায়ের নবী ছিলেন। মৃত্যুর সাথে সাথে তাদের নবুয়তের দায়িত্ব শেষ হয়ে যেতো। এরপর নতুন নবী আসতেন। তিনি এসে …
আরও পড়ুনতারাবীহ এর রাকাত সংখ্যা ও লা-মাযহাবী বন্ধুদের জালিয়াতিসমূহ
লুৎফুর রহমান ফরায়েজী এ বিষয়ে ৪টি শিরোনামে সংক্ষিপ্ত আলোচনা করবো ইনশাআল্লাহ। যথা- ১-আট রাকাত তারাবী দাবীদাররা মূলত তারাবী মানেই না। ২-তারাবী নামায আট রাকাত হতেই পারে না। ৩-লা-মাযহাবীদের প্রকাশিত বইয়ের আলোকেই তারাবী নামায বিশ রাকাত। ৪-তারাবী নামায নিয়ে লা-মাযহাবীদের অবিশ্বাস্য জালিয়াতি তারাবী নামায আট রাকাত দাবীদার মূলত তারাবী মানেই না! …
আরও পড়ুনবিতর সালাত সম্পর্কে মুযাফফর বিন মুহসিনের নজীরবিহীন প্রতারণা ও জালিয়াতি
আল্লামা আব্দুল মতীন দামাত বারাকাতুহু মুযাফফর বিন মুহসিন তার ‘জাল হাদীছের কবলে রাসূলুল্লাহ (ছাঃ) এর ছালাত’ বইয়ে বিতর নামায সম্পর্কেও অনেক জালিয়তি ও ভুল তথ্য পেশ করেছেন। তিনি চেষ্টা করেছেন একথা প্রমাণ করার যে, বিতর ছালাত এক রাকাত অথবা তিন রাকাত হলে দুই সালামে কিংবা দ্বিতীয় রাকাতে বৈঠক ব্যতিত এক …
আরও পড়ুনমুযাফফর বিন মুহসিন কেন জাল হাদীসের কবলে? আল্লামা আলবানী একাডেমীর অবিশ্বাস্য জালিয়াতি
আল্লামা আব্দুল মতীন দামাত বারাকাতুহু লেখক মুযাফফর বিন মুহসিন তার জাল হাদীছের কবলে রাসূলুল্লাহ ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ছালাত বইতে হানাফী জাল হাদীস ধরার জন্য যেন জাল পেতেছেন। অবশেষে নিজের পাতা জালে নিজেই আটকা পড়েছেন। মানসুখ কাহিনী : ঐতিহাসিক মিথ্যাচার শিরোনামে তিনি রাসূল সা. যে সারা জীবন রফয়ে ইয়াদায়ন করেছেন তার …
আরও পড়ুনরফউল ইয়াদাইনের মাসআলায় মুযাফফর বিন মুহসিনের আজব প্রতারণা
আল্লামা আব্দুল মতীন দামাত বারাকাতুহু এ মাসআলায় আমাদের লা-মাযহাবী বন্ধু মুযাফফর বিন মুহসিন তার জাল হাদীছের কবলে রাসূলুল্লাহ ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ছালাত নামক বইটিতে বলেছেন: ‘জ্ঞাতব্য : রাফউল ইয়াদায়েনের সুন্নাতকে রহিত করার জন্য আব্দুল্লাহ ইবনু জুবাইর, আব্দুল্লাহ ইবনু আব্বাস, আব্দুল্লাহ ইবনু মাসউদ (রা.) এই অন্যতম শ্রেষ্ঠ কয়েকজন ছাহাবীর নামে উক্ত …
আরও পড়ুন