প্রচ্ছদ / কুরবানী/জবেহ/আকীকা / সাতজনে মিলে এক বকরীতে নবীজী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নামে কুরবানী দেয়ার হুকুম কী?

সাতজনে মিলে এক বকরীতে নবীজী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নামে কুরবানী দেয়ার হুকুম কী?

প্রশ্ন

From: সুহায়েল আহমদ
বিষয়ঃ কুরবানী

সাতজন মিলে একটা ছাগল ক্রয় করে রাসুল সা. এর নামে কুরবানী করলো , এখন প্রশ্ন হলো  এ কুরবানীর শুদ্ধ হবে কিনা ?

উত্তর

بسم الله الرحمن الرحيم

এভাবে কুরবানী দিলে তা শুদ্ধ হবে না। যদি এমন হতো যে, ছয়জন মিলে একটি গরুতে অংশিদার হয়, তাহলে ছয়জনের জন্য আলাদা ভাগ থাকার পর অতিরিক্ত ভাগ নবীজী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নামে প্রদান করে, তাহলে কুরবানী শুদ্ধ হবে। কিন্তু এক অংশে একাধিক ব্যক্তি শরীক হয়ে কুরবানী দিলে, যাদের এককভাবে আলাদা কোন অংশ নেই, তাহলে এর মাধ্যমে কুরবানী আদায় হবে না।

يَجِبُ أَنْ يُعْلَمَ أَنَّ الشَّاةَ لَا تُجْزِئُ إلَّا عَنْ وَاحِدٍ، وَإِنْ كَانَتْ عَظِيمَةً، وَالْبَقَرُ وَالْبَعِيرُ يُجْزِي عَنْ سَبْعَةٍ إذَا كَانُوا يُرِيدُونَ بِهِ وَجْهَ اللَّهِ تَعَالَى، وَالتَّقْدِيرُ بِالسَّبْعِ يَمْنَعُ الزِّيَادَةَ، وَلَا يَمْنَعُ النُّقْصَانَ، كَذَا فِي الْخُلَاصَةِ (الفتاوى الهندية، كتاب الاضحية، الباب الثامن فيما يتعلق باشركة فى الضحايا-5/304، تبيين الحقائق، كتاب الاضحية-6/3)

وكذا اذا كان نصيب احدهم اقل من السبع لا يجوز عن الكل لانعدام وصف القربة فى البعض (هداية-4/429)

وان مات احد السبعة المشتركين فى البدنة، وقال الورثة اذبحو عنه وعنكم صح عن الكل استحسانا لقصد القربة من الكل، (رد المحتار، كتاب الاضحية- ، الفتاوى الهندية-5/305، البحر الرائق-8/177

والله اعلم بالصواب
উত্তর লিখনে
লুৎফুর রহমান ফরায়েজী

পরিচালক-তালীমুল ইসলাম ইনষ্টিটিউট এন্ড রিসার্চ সেন্টার ঢাকা।

উস্তাজুল ইফতা– জামিয়া কাসিমুল উলুম সালেহপুর, আমীনবাজার ঢাকা।

মুহাদ্দিস-জামিয়া উবাদা ইবনুল জাররাহ, ভাটারা ঢাকা।

ইমেইল[email protected]

 

0Shares

আরও জানুন

ইমামের সামনের সুতরা কি মাসবূক মুসল্লিদের জন্য যথেষ্ট?

প্রশ্ন ইমামের সুতরা মুসল্লিদের জন্য যথেষ্ট কি না? এবং ইমামের সুতরা মসবুক ব্যাক্তির জন্য যথেষ্ট …

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *