প্রশ্ন
আসসালামু আলাইকুম,
ইদের আগের দিন ৬তারিখে আমার শশুড় শাশুড়ি স্বামী সবাই মিলে মোটামুটি ঝগড়ার মতো হচ্ছিল সন্ধ্যায়। আমি পড়াশোনার জন্য বাবার বাসায় থাকি।
৫তারিখে শশুড়বাড়ি গিয়েছি। তো অনেক কাজ করার জন্য আমার হাতটা ব্যথা করছিল। আমি বলছিলাম আমার হাত ব্যথা করছে।
তখন আমার স্বামী বলে কোনো রোগের জন্য এমন হচ্ছে। আমার শাশুড়ী বলে এতটুকু কাজ করতে এমন হচ্ছে। এগুলো কথোপকথন হচ্ছিল। আমি কাঁদছিলাম আর বলছিলাম কথা।
তো কথা বলতে বলতে আমার স্বামী বলছিলো যে “চলে যাও”।
কয়েকবার বলেছে পুরো কথাপকথনের সময়।
পরে আমি আমার স্বামীকে বলি যে এগুলো বলো কেন তুমি, এগুলো বললে কী হয় জানো না তুমি।
তখন আমার স্বামী বলে যে কিছু ভেবে সে বলে না এগুলো কথা। রাগ করে হঠাৎ বলে ফেলে।
এমতাবস্থায় বিধান কী হুজুর
উত্তর
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
উপরোক্ত সূরতে কোন তালাক পতিত হয়নি।
واما مدلولات الطلاق فهو مثل قوله اذهبى وقومى والحقى باهلك وما شاكلها اذا نوى بهذه الألفاظ يقع بائنا وان قال لم ارد به الطلاق او لم تحضره النية لا يكون طلاقا الخ (الفتاوى التاتارخانية، كتاب الطلاق، الفصل الخامس فى الكنايات-3/315، الفتاوى الهندية، كتاب الطلاق، الفصل الخامس فى الكنايات-1/375، البحر الرائق-3/30)
فالكنايات لا تطلق بها إلا بنية، أو دلالة الحال…….. فنوحو اخرجى، واذهبى، وقومى (الدر المختار مع رد المحتار، زكريا-4/528، 4/529، البحر الرائق، زكريا-3/526، كويته-3/302، هداية، اشرفى-2/374، الفتاوى الهندية-1/442، جديد-1/374، خانية على هامش الهندية-1/468، جديد زكريا-1/284)
والله اعلم بالصواب
উত্তর লিখনে
লুৎফুর রহমান ফরায়েজী
পরিচালক-তা’লীমুল ইসলাম ইনস্টিটিউট এন্ড রিসার্চ সেন্টার ঢাকা।
উস্তাজুল ইফতা– জামিয়া ইসলামিয়া দারুল হক লালবাগ ঢাকা।
উস্তাজুল ইফতা: জামিয়াতুস সুন্নাহ কামরাঙ্গিরচর, ঢাকা।
উস্তাজুল ইফতা: কাসিমুল উলুম আলইসলামিয়া, সালেহপুর আমীনবাজার ঢাকা।
পরিচালক: শুকুন্দী ঝালখালী তা’লীমুস সুন্নাহ দারুল উলুম মাদরাসা, মনোহরদী নরসিংদী।
শাইখুল হাদীস: জামিয়া ইসলামিয়া আরাবিয়া, সনমানিয়া, কাপাসিয়া, গাজীপুর।
ইমেইল– [email protected]