মাওলানা আহমাদ মায়মূন দা.বা. [মু‘জিযার পরিচয় প্রসঙ্গে এই ইলমী প্রবন্ধের জন্য আমরা জনাব মাওলানা আহমদ মায়মূন দামাত বারাকাতুহুমের শোকর আদায় করছি। সম্মানিত পাঠক যদি এটি বুঝে অধ্যয়ন করেন তাহলে এ বিষয়টিও তাদের কাছে স্পষ্ট হয়ে থাকবে- আমাদের নবী হযরত মুহাম্মাদ মুস্তফা সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যাঁকে আল্লাহ তাআলা সর্বশেষ নবী ও …
আরও পড়ুনবেরলভী মতবাদ : ভিত্তিহীন আকীদা ও ভ্রান্ত ধ্যানধারণা
আল্লামা আব্দুল মালেক দা.বা. বেরলভী[1]জামাত যাদেরকে রেজাখানী বা রেজভীও বলা হয়, যারা নিজেদেরকে সুন্নী বা আহলে সুন্নাত বলে পরিচয় দিয়ে থাকে। তাদের অনেক ভিত্তিহীন আকীদা, ভ্রান্ত ধ্যানধারণা ও মনগড়া রসম-রেওয়ায রয়েছে। খুব সংক্ষেপে তার একটি তালিকা এখানে তুলে ধরা হল। ভিত্তিহীন আকীদা ১. গায়রুল্লাহর জন্য ইলমে গায়েবের আকীদা আহলে হকের …
আরও পড়ুনকাশফ-কারামতের হাকীকত ও প্রামাণিকতা!
লুৎফুর রহমান ফরায়েজী কাশফের পরিচয়ঃ কাশফের পরিচয় দিতে গিয়ে গায়রে মুকাল্লিদ শায়েখ আব্দুল্লাহ নাসির রাহমানী সাহেব লিখেছেন কাশফ মানে হল, বান্দা এমন কোন কথা শুনে যা, অন্য কেউ শুনেনি, এমন কিছু দেখতে পায়, যা অন্য কেউ দেখতে না পায়, কিংবা এমন ইলম যা অন্য কারো কাছে নেই। এটাকেই কাশফ বলা …
আরও পড়ুন“কাশফ” সম্পর্কে শায়েখ মতিউর রহমান মাদানীর বিভ্রান্তির জবাব!
ডাউনলোড লিংক ১ ডাউনলোড লিংক ২ ইউটিউব থেকে দেখতে ক্লিক করুন ডেইলিমোশন থেকে দেখতে ক্লিক করুন
আরও পড়ুনকাদিয়ানী সম্প্রদায় কেন কাফির? শেষ পর্ব
আল্লামা মনযূর নুমানী রহঃ ভাষান্তর–মাওলানা মাহমূদ হাসান মাসরূর ৭ম পর্ব ঈসা মাসীহের জীবন ও অবতরণ সম্পর্কে কুরআনের সুস্পষ্ট দলিল আল্লাহ তাআলা সূরা নিসার উপরোক্ত ১৫৭ এবং ১৫৮ নং আয়াতের পরেই এক বিশেষ বর্ণনাভঙ্গিতে ঈসা আলাইহিস সালামের প্রলম্বিত জীবন, শেষ যামানায় তাঁর অবতরণ এবং পৃথিবীতে মৃত্যুবরণের কথা আলোচনা করেছেন। ইরশাদ হয়েছে, …
আরও পড়ুনকাদিয়ানী সম্প্রদায় কেন কাফির? পর্ব-৭
আল্লামা মনযূর নুমানী রহঃ ভাষান্তর–মাওলানা মাহমূদ হাসান মাসরূর ৬ষ্ঠ পর্ব ঈসা মাসীহ নিহত বা শূলীবিদ্ধ হননি ইহুদীদের গোমরাহিসমূহের একটি হল, তারা বিশ্বাস করে, আমরা ঈসাকে শূলীতে চড়িয়ে হত্যা করে ফেলেছি। তাদের এই দাবিকে কুরআন মাজীদ রদ করে দিয়েছে, এই দাবিকে মিথ্যা এবং ইহুদীদের অভিশপ্ত হওয়ার অন্যতম কারণ বলে উল্লেখ করেছে। …
আরও পড়ুনকাদিয়ানী সম্প্রদায় কেন কাফির? পর্ব-৫
আল্লামা মনযূর নুমানী রহঃ ভাষান্তর–মাওলানা মাহমূদ হাসান মাসরূর ৪র্থ পর্ব কুরআন হাদীসের আলোকে ঈসা আলাইহিস সালামের জীবন ও অবতরণ দুটি বুনিয়াদের উপর মুসলামানদের ‘নুযূলে মাসীহ’ এবং ‘হায়াতে মাসীহ’-এর আকিদা প্রতিষ্ঠিত। এক. কুরআন মাজীদের একাধিক আয়াত। দুই. বহু সংখ্যক হাদীস, যেগুলো মর্মগত দিক থেকে এবং সমষ্টিগতভাবে তাওয়াতুরের স্তরে উন্নীত। এখানে ‘তাওয়াতুর’ …
আরও পড়ুনকাদিয়ানী সম্প্রদায় কেন কাফির? পর্ব-৪
আল্লামা মনযূর নুমানী রহঃ ভাষান্তর–মাওলানা মাহমূদ হাসান মাসরূর পর্ব ৩ ঈসা আলাইহিস সালামের অবতরণ প্রসঙ্গ সাংবাদিক ফারাক্লীত সাহেব তার নিবন্ধে ‘নুযূলে মাসীহ’ সম্পর্কেও কিছু নতুন কথা বলেছেন। এক. নুযূলে মাসীহ তথা হযরত ঈসা আলাইহিস সালামের আগমন ও অবতরণের আকিদা খতমে নবুওতেরআকিদা পরিপন্থী। কেননা, তিনি যদি শেষ যামানায় আগমন করেন, তাহলে …
আরও পড়ুনকাদিয়ানী সম্প্রদায় কাফির কেন? [পর্ব-৩]
আল্লামা মনযূর নুমানী রহঃ ভাষান্তর–মাওলানা মাহমূদ হাসান মাসরূর ২য় পর্ব কাদিয়ানীদের পাশে সুশীল সমাজ! ‘রৌশ্নি’ নামক একটি সাপ্তাহিক পত্রিকা প্রকাশিত হয় কাশ্মীর থেকে। পত্রিকাটির ১৯ অক্টোবর ’৭১ ঈসায়ী সংখ্যা আমার হাতে রয়েছে। উর্দু ডাইজেস্ট ‘শবিস্তানে দিল্লীতে’ প্রকাশিত সাংবাদিক ফারক্লীতের একটি নিবন্ধ পুনর্মুদ্রিত হয়েছে ‘রৌশ্নি’র এ সংখ্যায়। লেখক সেখানে কাদিয়ানীদেরকে অমুসলিম …
আরও পড়ুনকাদিয়ানী সম্প্রদায় কাফির কেন? [পর্ব-২]
আল্লামা মনযূর নুমানী রহঃ ভাষান্তর–মাওলানা মাহমূদ হাসান মাসরূর ১ম পর্ব এ-নিবন্ধের মূল প্রতিপাদ্য হলো কাদিয়ানীদের রচিত গ্রন্থাদি থেকে নবুওত-দাবিটির স্বরূপ বিশ্লেষণ করা। কোনো পাঠক যদি মির্জা সাহেবের পুস্তকাদি পড়ে থাকেন, তাহলে তিনি এ ব্যাপারে সম্পূর্ণ দ্বিধামুক্ত হয়ে যাবেন যে, নবী-দাবি করার জন্য যে যে শব্দ বা বাক্য ব্যবহার করা সম্ভব, পূর্ববর্তী …
আরও পড়ুন