প্রচ্ছদ / আহলে হাদীস (page 63)

আহলে হাদীস

ডাঃ জাকির নায়েক সম্পর্কে হকের উজ্জ্বল নক্ষত্র দারুল উলুম দেওবন্দের ফাতওয়া

ফাতওয়া নম্বর-১২২=৪৪৮, দাল, দারুল ইফতা দারুল উলুম দেওবন্দ প্রশ্ন: সম্মানিত মুফতি সাহেবান,দারুল উলুম দেওবন্দ! (আল্লাহ তা’আলা আপনাদেরকে দীর্ঘজীবি করুন)‎ السلام عليكم ورحمة الله আমার জানার বিষয় হল ডা. জাকির নায়ক ব্যক্তিটি কেমন? তার আকিদা-বিশ্বাস কি আহলে সুন্নাত ‎ওয়াল জামাতের আকিদা-বিশ্বাসের সাথে সামাঞ্জস্যশীল? হাদিসের ব্যাখ্যা ও কুরআনের ‎তাফসীরের ক্ষেত্রে তার মতামত …

আরও পড়ুন

আহলে সুন্নত অনুসারী আহলে হাদীস কেন হয়? কথিত আহলে হাদীসদের সাথে কিভাবে বাহাস করবেন?

 লুৎফুর রহমান ফরায়েজী   আসলে সহীহ আকিদা ও আমল থেকে বিভ্রান্ত হয়ে আহলে হাদীস হয়ে যাওয়ার মূল কারণ হল, অজ্ঞতা। আরেকটি কারণ হল, হাদীসের প্রতি মোহাব্বত। দু একটি হাদীস দেখেই আমাদের ভাইয়েরা আহলে হাদীস হয়ে যায়, কারণ আমাদের আকিদা হল, সুন্নাতে নববী সাঃ সবার উপরে। সুন্নতে নববীর উপর কোন ব্যক্তি …

আরও পড়ুন

আমীন আস্তে বলা হাদীস ও আছারে সাহাবা দ্বারা প্রমাণিত

 মাওলানা মুহাম্মাদ ইউসুফ লুধিয়ানভী সূরা ফাতিহার পর ‘আমীন’ বলা সুন্নতে মুয়াক্কাদাহ। হাদীস শরীফে এর অনেক ফযীলত বর্ণিত হয়েছে। নামাযে যেমন ইমাম ও মুনফারিদ (একা নামায আদায়কারী)-এর জন্য ‘আমীন’ বলা সুন্নত তেমনি মুকতাদির জন্যও ইমামের غير المغضوب عليهم ولا الضالين শোনার পর ‘আমীন’ বলা সুন্নত। ফকীহ ও ইমামগণের ইজমা আছে যে, আমীন মুখে উচ্চারণ করতে হবে। অর্থাৎ …

আরও পড়ুন

সূরায়ে ফাতিহা কিরাত নয়? একটি দালিলিক পর্যালোচনা

প্রশ্ন আসসালামু আলাইকুম ওয়ারহমাতুল্লাহ। আল্লাহ তাআলা আপনাদের মেহনতকে কবুল করুন। আমার জানার বিষয় হল, আপনাদের সাইটে প্রকাশিত লেখা- “সূরা ফাতিহা কিরাত বা কুরআনের অন্তর্ভূক্ত নয়?” নামক লেখায় অনেক সুন্দর দালিলিকভাবে প্রমাণ করেছেন যে, সূরা ফাতিহা শুধু কুরআনই নয় বরং কুরআনের মূল। কিন্তু কথিত আহলে হাদীসরা প্রথমেতো সূরা ফাতিহাকে কুরআন মানতেই …

আরও পড়ুন

প্রসঙ্গ ইমামের পিছনে কিরাত পড়াঃ সূরা ফাতিহা কুরআনের অন্তর্ভূক্ত নয়?

প্রশ্ন মোঃ ফায়সাল, যাত্রাবাড়ী। এক আহলে হাদিস অনুসারিকে ‘ইমামের পিছনে সুরা ফাতিহা পড়া জরুরী নয়’-এই প্রেক্ষিতে আমি নিম্নোক্ত হাদিস পেশ করিঃ হযরত আবূ হুরায়রা রাঃ থেকে বর্ণিত। রাসূল সাঃ ইরশাদ করেছেন, যার ইমাম রয়েছে, তার ইমামের কিরাত মানেই হল তার কিরাত। {মুয়াত্তা মালিক, হাদীসনং-১২৪, মুসনাদে আহমাদ, হাদীস নং-১৪৬৪৩, সুনানে ইবনে …

আরও পড়ুন

চার মাযহাবের উপর ইজমা হওয়ার প্রমাণ এবং নাজাতপ্রাপ্ত দল কারা?

প্রশ্নকর্তা- মাহিন দেশঃ বাংলাদেশ বিসয়ঃ বাতিল ফিরকা প্রশ্ন নং-১ হযরত ঈসা আঃ এবং হযরত মাহদী আঃ মুজতাহিদ হবেন। তাই তাদের জন্য কারো মাযহাবের তাকলীদ করা জায়েজ নয়। কুরআনে কারীমের কোন আয়াতের হুকুম রহিত হয়ে গেছে, কোন আয়াতের হুকুম বহাল আছে, কোন আয়াত কোন প্রেক্ষিতে নাজিল হয়েছে, কোন আয়াত কাদের উদ্দেশ্য করে …

আরও পড়ুন

হযরত শায়েখ আব্দুল কাদীর জিলানী রহঃ এবং গায়রে মুকাল্লিদ সম্প্রদায়

লেখক– মুনাজিরে ইসলাম মাওলানা মুহাম্মদ আমীন সফদর ওকাড়বী রহঃ অনুবাদঃ লুৎফুর রহমান ফরায়েজী এটি একটি অনস্বিকার্য ঐতিহাসিক সত্য যে, গায়রে মুকাল্লিদদের আহলে কুরআন ও আহলে হাদীস এ দুই দলের কোন দলই দল হিসেবে কোন কালেই পাওয়া যায়নি। বরং এটি কিছু দিন পূর্বে সৃষ্টি হয়েছে। এ কারণেই পূর্ববর্তীদের সাথে তাদের কোন সনদই মিলে …

আরও পড়ুন

প্রসঙ্গ তাবাররুকঃ আতাউল্লাহ শাহ বুখারী রহঃ এর দিকে নিসবত করা একটি কুফরী বক্তব্য নির্ভর খুতবা

প্রশ্ন ইউটিইবসহ বেশ কিছু সামাজিক সাইটে আমীরে শরীয়ত আল্লামা আতাউল্লাহ শাহ বুখারী রহঃ এর দিকে নিসবত করা একটি জুমআর খুতবার ভিডিও পাওয়া যাচ্ছে। এটি কি আসলেই আতাউল্লাহ শাহ বুখারীর রহঃ এর জুমআর খুতবা? আর এ খুতবাটি কি আমরা জুমআর খুতবায় পড়তে পারি? ভিডিওটির লিংক হল- < দয়া করে জানালে খুশি হতাম। …

আরও পড়ুন

ইমাম আবূ হানীফা রহঃ এর মৃত্যুর অনেক পর লিখা হেদায়া কুদুরী ফিক্বহে হানাফী নয়?

প্রশ্ন আমাদের দেশের আহলে হাদীস ভাইয়েরা প্রচার করছে যে, হেদায়া, কুদুরী, কানযুদ দাকায়েক ও আদদুররুল মুখতার গ্রন্থাদী ইমাম আবু হানীফা রহঃ এর ফিক্বহ নয়। কারণ এসব ইমাম আবু হানীফা রহঃ এর মৃত্যুর অনেক পরে লেখা হয়েছে। অথচ ইমাম আবু হানীফা রহঃ পর্যন্ত এর কোন সনদ উক্ত কিতাবসমূহে উল্লেখ নেই। যেহেতু …

আরও পড়ুন

শেখ মতীউর রহমান মাদানীর একটি প্রশ্নের জবাব এবং আমাদের পাল্টা ১০টি প্রশ্ন

প্রশ্ন আজকে শায়েখ মতীউর রহমান মাদানীর “দেওবন্দী আকিদাহ” নামে একটি ভিডিও লেকচার শুনলাম। এর এক পর্যায়ে তিনি বলেছেন যে, দেওবন্দীদের কিতাবে যে কোন এক ইমামের তাকলীদ করাকে ফরজ বলা হয়েছে। যারা চার ইমামের মাঝে যে কোন এক ইমামের তাকলীদ করে না সে গোমরাহ। তার ভাষায় বলতে গেলে তিনি বলেন- “তাকলীদ …

আরও পড়ুন
আহলে হক্ব বাংলা মিডিয়া সার্ভিস