তাহিয়্যাতুল মসজিদ দুআ রাকাত পড়লে সুন্নতে মুআক্কাদা চার রাকাত আদায় হয়ে যাবে?

প্রশ্ন

কাজী মোহাম্মাদ সাইফুল ইসলাম,

কুয়েত অয়েল কোম্পানী,

আল-আহমাদী,

কুয়েত।

মুহতারাম!

আচ্ছালামু আলাইকুম! কেমন আছেন? আমরা আল্লাহর রাহমাতে ভালোই আছি। মুহতারাম! আপনার  সাইট থেকে তাহাজ্জুত নামাজের নিয়ম জানতে গিয়ে আপনার ইমেইল পেলাম। এবং আপনার দলিল সহকারে বর্ণনাগুলি আমার খুবই ভালো লেগেছে এমনকি আমার অনেকদিনের কিছু প্রশ্নের জবাব সেখানে পেয়েছি বিধায় আপনার থেকে আরো উপকৃত হতে আশা করছি। তাই নিম্নে কিছু প্রশ্ন পাঠালাম আপনার সময়মত উত্তর দিলে আমরা প্রবাসে অনেকেই উপকৃত হবো ইনশাআল্লাহ॥ সেইসাথে আপনার দীর্ঘায়ু কামনা করছি মহান আল্লাহর দরবারে।

প্রশ্ন

এখানকার মসজিদগুলোতে দেখা যায় মুসল্লিরা মসজিদে এসে না বসেই দুই রাকাত সুন্নাত আদায় করেন যোহরের সুন্নাতের বেলায়ও একই অবস্থা। পরবর্তীতে আমি জানতে পারলাম যে মসজিদে এসে না বসেই যদি দুই রাকাত পড়া হয় তাহলে চার রাকাত আদায় হয়ে যায়। এটা কতটুকু যায়েজ বা এ ব্যপারে কোন দলিল আছে কি না?

 

জবাব

 وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

মসজিদে প্রবেশ করে, না বসে দুই রাকাত নামায পড়া সুন্নাতে গায়রে মুআক্কাদা। এটাকে তাহিয়্যাতুল মসজিদ বলে। এ দুই রাকাত পড়লে জোহরের চার রাকাত সুন্নাতে মুআক্কাদা আদায় হয়ে যায় মর্মে আপনি যা শুনেছেন,তা সহীহ নয়।

বরং আসল কথা হল-মসজিদে প্রবেশ করে, না বসে যদি চার রাকাত জোহরের সু্ন্নাতে মুআক্কাদা আদায় করা হয়, তাহলে বরং তাহিয়্যাতুল মসজিদের সওয়াবও পাওয়া যায়।

فى حاشية الطحطاوى على مراقى الفلاح- ( سن تحية المسجد بركعتين ) يصليهما في غير وقت مكروه ( قبل الجلوس ) لقوله صلى الله عليه و سلم ” إذا دخل أحدكم المسجد فلا يجلس حتى يركع ركعتين ” ( وأداء الفرض ينوب عنها ) قاله الزيلعي ( و ) كذا ( كل صلاة أداها ) أي فعليها ( عند الدخول بلا نية التحية ) لأنها لتعظيمه وحرمته وقد حصل ذلك بما صلاه (حاشية الطحطاوى على مراقى الفلاح، كتاب الصلاة، فصل فى تحية المسجد وصلاة الضحى واحياء-320

وكذا فى تبيين الحقائق-1/173) 

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ قَالَ سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنْ صَلاَةِ رَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- مِنَ التَّطَوُّعِ فَقَالَتْ كَانَ يُصَلِّى قَبْلَ الظُّهْرِ أَرْبَعًا فِى بَيْتِى ثُمَّ يَخْرُجُ فَيُصَلِّى بِالنَّاسِ ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى بَيْتِى فَيُصَلِّى رَكْعَتَيْنِ

سنن ابى داود، رقم الحديث- 1253

سنن ابن ماجه- رقم الحديث- 1157

سنن الترمذى، رقم الحديث- 424

صحيح ابن حبان، رقم الحديث- 2474

صحيح ابن خزيمة، رقم الحديث- 1199

مسند احمد، رقم الحديث- 24019

والله اعلم بالصواب

উত্তর লিখনে

লুৎফুর রহমান ফরায়েজী

পরিচালক-তালীমুল ইসলাম ইনষ্টিটিউট এন্ড রিসার্চ সেন্টার ঢাকা।

ইমেইল- ahlehaqmedia2014@gmail.com

lutforfarazi@yahoo.com