লুৎফুর রহমান ফরায়েজী “মাযহাব” শব্দটি একটি স্বীকৃত শব্দ ছিল। ছিল না কোন দাগ উক্ত শব্দে। কিন্তু ইদানিং উক্ত শব্দে নানাভিদ কালিমা লেপনের চেষ্টা করছে। ”মাযহাব” বিষয়ে উদ্ভট সব প্রশ্ন তোলে স্বতসিদ্ধ একটি বিষয়কে প্রশ্নবিদ্ধ করার অপচেষ্টা করা হচ্ছে। এ অপচেষ্টার মূল কারণ দু’টি। যথা- অজ্ঞতা কিংবা ফিতনা। মাযহাব বিষয়ে সমালোচনাকারীরা …
আরও পড়ুনলা-মাযহাবিয়্যাতঃ উম্মতকে বিভক্ত করার এক ভয়ানক ষড়যন্ত্রের নাম!
লুৎফুর রহমান ফরায়েজী ইসলাম নামক জান্নাতী ধর্ম এ উপমহাদেশে প্রবেশ করেছে হাজার বছর পেড়িয়ে গেছে। ইসলাম নামক এ শান্তির পায়রা উপমহাদেশের মাটিতে আগমণ হবার পর থেকে সাধিত হয়েছে আশাতীত বিপ্লব। যে দেশে জাতবর্ণের ভেদাভেদ ছিল ধর্ম। মানুষকে বিভাজন করে রেখেছিল ব্রাহ্মণ, ক্ষৈত্রিয়, শুদ্র ইত্যাদি নামে। সেই বিভাজন তুলে দিয়ে আল্লাহর …
আরও পড়ুনপ্রকৃত তালিবুল ইলম যেমন হওয়া উচিত!
আল্লামা আবু সাবের আব্দুল্লাহ হাফিজাহুল্লাহ প্রতিটি দেশের একটি সীমানা থাকে, সীমান্ত প্রহরী থাকে। ইসলামেরও একটি সীমানা আছে। কর্মগত, চিন্তাগত সকল বিধি-বিধানের আছে সুস্পষ্ট চৌহদ্দি, সুনির্দিষ্ট অবকাঠামো। এর ভিতরে যা পড়ে তা ইসলাম, যা পড়ে না তা অনিসলাম। তো ইসলামী বিধি-বিধানের এই সীমান্ত যারা প্রহরা দেন, যারা ইসলামকে স্বরূপে উপস্থাপন করেন, …
আরও পড়ুনপ্রসিদ্ধ আরব শায়েখ শুয়াইব আরনাউতের দৃষ্টিতে শায়েখ নাসীরুদ্দীন আলবানী
[শায়েখ নাসীরুদ্দীন আলবানী রাহিমাহুল্লাহ (১৩৩২ হি./১৯১৪ ঈ.-১৪২০ হি./ ১৯৯৯ ঈ.) ছিলেন বিগত শতাব্দির আরব বিশ্বের প্রসিদ্ধ আলেম। জীবনের শুরুতেই তার বংশের লোকেরা আলবানিয়া থেকে হিজরত করে শামের দামেশক শহরে এসে বসবাস শুরু করেন। সেখানেই তাঁর ইলমী ব্যক্তিত্ব গঠিত হয় অনেকটা ব্যক্তিগত পড়াশোনার ভিত্তিতে। তার বিশেষ শাস্ত্র ছিল‘ইলমে হাদীস’। যৌবনের প্রারম্ভেই …
আরও পড়ুনপহেলা বৈশাখ উদযাপনঃ আত্মমর্যাদাহীন পরগাছা জাতির পরিচায়ক
লেখাটি পড়তে ক্লিক করুন
আরও পড়ুনস্থানীয় ভাষায় খুৎবা প্রদানঃ একটি দালীলিক পর্যালোচনা
মুফতী মুহাম্মদ শফী কাসেমী আরবী ছাড়া অন্য কোনো ভাষায় খুতবা প্রদান করা বিদ’আত ও মাকরূহে তাহরীমি। কারণ তা রাসূলুল্লাহ (সা.), সাহাবায়ে কেরাম, তাবেঈন, তাবেতাবেঈন এবং গোটা মুসলিম উম্মাহর সর্বযুগে সর্বসম্মত আমলের পরিপন্থী। জুমু’আর নামাযের আগে নবী করিম (সা.) দুটি খুতবা দিতেন। দুই খুতবার মাঝখানে অল্প সময় বসতেন। (মুসলিম শরীফ, ১/২৮৩, …
আরও পড়ুনটাই এর কথা কুরআনে আছে? লা-মাযহাবী কাজী ইব্রাহীম সাহেবের কুরআন অপব্যাখ্যার জবাব
মুফতী আবুল হাসান শামসাবাদী বিশিষ্ট আহলে হাদীস সালাফী আলেম শাইখ কাজী ইবরাহীম বলেছেন– “টাই মুসলিম গৌরবের স্মরণিকা। জাকির নায়েকের টাই বৈধ। টাই-এর কথা কুরআনে আছে। কুরআনে সূরাহ আম্বিয়ার ১০৪ নং আয়াতে বলা হয়েছে– كَطَيِّ السِّجِلِّ لِلْكُتُبِ এখানে উল্লেখকৃত طَيِّ হচ্ছে টাই। কুরআনের আয়াতের طَيِّ থেকেই টাই এসেছে। …” (তার সেই …
আরও পড়ুনযোহরের সালাতের ওয়াক্ত বিষয়ে মুযাফফর বিন মুহসিনের প্রতারণার জবাব
আল্লামা আব্দুল গাফফার দা.বা. মুযাফফর বিন মুহসিন সাহেব যোহরের সালাতের ওয়াক্ত নিয়ে আলোচনা করতে গিয়ে বলেছেন, ‘যোহরের সালাত দেরী করে আদায় করার কোনো সহীহ দলীল নেই। উক্ত মর্মে যা বর্ণিত হয়েছে তা ত্রুটিপূর্ণ।’ এরপর প্রথমেই তিনি একটি হাদীস উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন, ‘বর্ণনাটি জাল।’ তিনি বলেছেন, ‘অনেকে উক্ত বর্ণনা পেশ …
আরও পড়ুনফজর সালাতের ওয়াক্ত এবং লা-মাযহাবী শায়েখ মুযাফফর বিন মুহসিনের প্রতারণা!
মাওলানা আব্দুল গাফফার ইখতিলাফে মাযমূম (অযৌক্তিক ও নিন্দনীয় মতভেদ) তো সর্বাবস্থায় বর্জনীয়; এক্ষেত্রে প্রকৃত সত্য একটিই, যা সুনির্দিষ্ট এবং যা গ্রহণ করা অত্যাবশ্যক। এই সত্য থেকে যে বিমুখ হবে ইখতিলাফের গোনাহ ও দায়দায়িত্ব তার উপর। ইখতিলাফে মাহমূদ বা মাশরূ’ যা বৈধ ও ন্যায়সঙ্গত- এক্ষেত্রেও বিধান এই যে, একে গলদ তরিকায় …
আরও পড়ুনআরব আলেম উলামাগণ কি মাযহাব ও তাকলীদ বিরোধী?
মাওলানা আবু হাসসান রাইয়্যান প্রতি বছরই আমাদের দেশ থেকে অসংখ্য মানুষ হজ্জে বাইতুল্লাহ এবং যিয়ারাতে মাদীনার উদ্দেশ্যে আরবভ‚মি সফর করে থাকেন। এছাড়াও রুজি-রোযগারের উদ্দেশ্যেও আমাদের দেশের অনেক মানুষ সেখানে প্রবাস জীবন যাপন করছেন। যে উদ্দেশ্যেই হোক, আরবের পুণ্যভ‚মি সফর করতে পারা অনেক বড় সৌভাগ্যের বিষয়। তবে সাম্প্রতিককালে আমাদের কিছু ভাই …
আরও পড়ুন